Форум сайта "Голографическая цветотерапия"

Спасибо

"В большинстве источников, посвященных женской силе, утверждается, что мужчины этой силы боятся. Мне всегда хочется воскликнуть: "Матерь Божья! А сколько женщин сами боятся женской силы!" Ведь древние женские качества и силы так обширны, так по-настоящему могучи! Вполне понятно, что, впервые встретившись лицом к лицу с Древними Дикими Силами, и мужчины, и женщины испуганно вглядываются в эти Силы – и наутек, поджав хвост и теряя клочья шерсти."
("бегущая с волками")
"Если мужчины хотят хоть когда-нибудь научиться их выдерживать, то уж женщины должны научиться выдерживать их и подавно. Если мужчины хотят хоть когда-нибудь научиться понимать женщин, женщинам придется объяснить им, как устроена первозданная женственность. Для этого сно-творящая функция души по ночам приносит Бабу Ягу и всю ее свиту прямо в женские спальни. Если нам повезет, Яга оставит свои огромные следы на ковре около нашей постели. Она придет, чтобы вглядеться в тех, кто ее не знает. Если мы опоздали с нашей инициацией, Баба Яга будет недоумевать, почему это мы не пришли ее проведать, и тогда уж сама приходит с визитом в наши ночные сновидения"
....ощущения очень странные-эта сила чувствуется-переливается через край...мужчина становится ребенком перед лицом этой силы-и ты-ХОЗЯЙКА....но все время ждешь,что он найдет в себе что-то,чтобы выйти навстречу- если найдет силы,то можно ему и шнурки завязать ...чтобы знал,каким можно,желательно и-наверно -нужно быть....только пусть навстречу выйдет ......а там пусть ХОЗЯЙКА переливается в НЕ-ХОЗЯЙКУ....и будет хорошо ....Великая Мать-она же и жена, и сестра, и любовница, и дочь...

_________________
"Нам видится, что мы — человеческие существа, ищущие духовного пробуждения, в то время как фактически мы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением."

Это описание подходит не под всех. Есть женщины, очень женственные, тактичные, нежные. :) Таким цветочкам не нужно выходить навстречу. Их мужчины наслаждаются тем, что просто берегут их. Это из моих наблюдений... Я не замечала у них силы переливающей через край :). Если что-то льётся через край, это
недостаток волевой составляющей женщины для самоконтроля, перкосы, отсутствие равновесия.., а если у неё в чем-то большой сильный +, то однозночно найдётся в чем-то и большой минус. Как катится колесо с неровными краями?

Те, у кого живёт внутри источник этой силы более активные и может быть сильные личности, и если начинает бить через край в доме не только скисает молоко, вянут цветы и падают на лету мелкие насекомые... Людям тоже не сладко. Что в этом хорошего или привлекательного? Конечно, хорошо если рядом с такой женщиной присутствует тот, кто в состоянии эту силу контролировать. Только почему он Должен ей, а не она сама себе? Он ей раз на встречу выйдет, чтобы шнурки завязала, второй, а на третий она его на этих шнурках удавить захочет? В лучшем случае подеруться... Это к Бабе Яге подайте Змея Горынича, и по-быстрее?
Или это о близнецовом пламени?
Мужчины, они же простые, как табуретки (в большинстве), просто зайчики.., зачем их из-за угла пугать?

Тань у тебя получается что для женщины, как для лошади, которую понесло, нужен прынц, сильный мужик, обязательно настоящий :), который её на полном скаку остановить, пену у рта вытреть, и потом ещё и целовать захотить...

угу.., лучший способ избежать ответственности - это заявить, что я за это отвечаю, а потом сидеть, трястись и до последнего надеятся, что всё может быть..,
может... все таки шнурки завяжут ... :) .
Щирі українці кажуть: "Дурных нема !"
И правильно

...это описание и не должно под всех подходить-мы же не матрешки ...в женщинах-цветочках сила еще спит..как раз Пикола и описывает причину,по которой это происходит....здесь речь идет о силе,как о чистой женской энергии-а она как стихия-поэтому пугает..но она еще ни одной женщине не помешала быть тактичной и женственной..и домашние баталии и прокисшее молоко здесь ни при чем ...так думаю...

_________________
"Нам видится, что мы — человеческие существа, ищущие духовного пробуждения, в то время как фактически мы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением."

...я далека от применения таких понятий как "настоящий мужчина" и "принц"...я бы сказала,что должен быть СВОЙ мужчина-тот,который тебе подходит,тогда он сможет сгармонизировать женщину...здесь женщина выступает как стихия-а стихию уравновесит порядок-мужчина....вот что имелось ввиду....
....когда в мужчине проявляется безудержный воин-он тоже становится стихией-и тогда женщина своей мягкостью выступает в роли порядка...так мы и уравновешиваем друг друга....а женщины и мужчины по жизни и шнурки друг другу завязывают и носы витирают -если под этим понимать теплую заботу и трепетное отношение друг к другу....

_________________
"Нам видится, что мы — человеческие существа, ищущие духовного пробуждения, в то время как фактически мы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением."

думаю, просто она там уравновешена...

[quote="rokas_tania] а женщины и мужчины по жизни и шнурки друг другу завязывают и носы витирают - если под этим понимать теплую заботу и трепетное отношение друг к другу....
[/quote]
, ну если друг другузавязывают, тогда согласна .., у тебя в предыдущем посте про "друг другу" не было...
прикольно ты всё видишь...

...женщины-цветочки выглядят очень тихими и спокойными- но это не ставит знак равенства между спокойный и уравновешенный ...я этот тип отношу к незрелым натурам...это не хорошо и не плохо-просто они такие...
..еще реплика насчет-почему он Должен...он не Должен..просто уравновесить такую стихию может именно он-своей силой,которая имеет другие характеристики....а сделает он это или нет- уже зависит от ряда обстоятельств...
nov

_________________
"Нам видится, что мы — человеческие существа, ищущие духовного пробуждения, в то время как фактически мы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением."

, ну если друг другузавязывают, тогда согласна .., у тебя в предыдущем посте про "друг другу" не было...
прикольно ты всё видишь...[/quote]
..почему прикольно? ...
..."шнурки друг другу"- сразу пришло в голову как мне муж растегивает сапоги ...происходит это так- ставишь медленно ногу на табуреточку и обращаешься с "невинной" просьбой помочь...мотивируешь это усталостью ..муж со знанием дела начинает растегивать змейку-просишь его делать это помедленней-ну и желательно,чтобы при этом в глаза смотрел..тогда всякие разные хорошие и приятные мысли приходят в голову ...

...если погода в этот день была плохая, и сапожки грязненькие-то таких номеров лучше не проделывать нужного эффекта не будет
nov

_________________
"Нам видится, что мы — человеческие существа, ищущие духовного пробуждения, в то время как фактически мы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением."

Потому что прикольно... :)
Местами просто не реально :), очень даже...
Чтобы и растёгивали, и в глаза смотрели одновременно :)
У меня только собака ухитряется что-то делать и в глаза смотреть одновременно, преданно так :) и непрерывно, ещё и хвостом при этом виляет активно :)..,
ра-а-а-адуется

..это легко проверяется опытным путем-потянуть змейку вниз не требует большой концентрации внимания ....если бы человек на этом сильно сосредотачивался то это бы настораживало ...да мужчины вообще умеют все растегивать по ходу дела и сосредотачиваются при этом на совсем другом-для этого не надо быть юлием цезарем или собачкой

_________________
"Нам видится, что мы — человеческие существа, ищущие духовного пробуждения, в то время как фактически мы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением."

Да уж, у всех своя призма восприятия...
И ничто так не отражает внутренний мир, как внешняя действительность. Тань, ты же уже пробовала написать че-нить, типа про сапоги... ... Делиться когда будешь? Все ждут
Это в тему, люблю Пастернака:
Борис Пастернак

Версия для печати

Любить иных тяжелый крест,
А ты прекрасна без извилин,
И прелести твоей секрет
Разгадке жизни равносилен.

Весною слышен шорох снов
И шелест новостей и истин.
Ты из семьи таких основ.
Твой смысл, как воздух, бескорыстен.

Легко проснуться и прозреть,
Словесный сор из сердца вытрясть
И жить, не засоряясь впредь.
Все это — не большая хитрость.


А что значит "незрелые натуры"?

..незрелые натуры я соотношу с уровнем развития души-это молодые души..ну или несколько задержавшиеся в развитии-Ньютон это очень хорошо описывает....

...про сапоги я уже писала..могу написать про юбки ...это имелось ввиду? ..ну, потому что какой-нибудь трактат о растегивании наверно будет скучным чтивом-ну, таким-не прикольным
nov

_________________
"Нам видится, что мы — человеческие существа, ищущие духовного пробуждения, в то время как фактически мы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением."

А у тебя скучное чтиво и не получиться.., так что не прибедняйся

...мне нравится эта интепретация:
"Женские циклы, связанные с заданиями для Василисы, таковы: регулярно освежать мышление, обновлять ценности. Регулярно очищать ум от мелочей, подметать свое существо, прибирать свои мысли и чувства. Развести негаснущий огонь под творческой жизнью и систематически доводить на нем до готовности свои замыслы – значит стряпать, причем изобретательно, массу небывалых событий, чтобы питать отношения между собой и дикой натурой. ...
Ведь это наша работа – по-своему, по-человечески ограниченно, лепить себя по ее образу и подобию. Этому-то мы и учимся, исполненные благоговейного ужаса, ибо в краю Бабы Яги есть вещи, которые летают по ночам и просыпаются днем, и все они приглашены и призваны дикой инстинктивной природой. Есть мертвые кости, которые сохранили способность говорить, есть ветры, судьбы, солнца, луны и небо – и все это живет в ее необъятном сундуке. Но она следит за порядком. День сменяет ночь, времена года следуют своим чередом. Она не допускает случайностей. В ней есть и Склад и Лад....
В этой части сказки Баба Яга требует от Василисы выполнения двух очень важных заданий. Вот задачи женской души:

Научиться точно узнавать, безошибочно отделять одно от другого, научиться делать тонкие различия в суждениях (перебрать зерно, отделив хорошее от испорченного, и выбрать маковые семена из кучи грязи). Наблюдать за силой бессознательного и его деятельностью даже в те моменты, когда эго не осознает происходящего (пары рук, возникающие из воздуха). Больше узнать о жизни (зерно) и смерти (маковые семена).
Сортировка, о которой идет речь в сказке, происходит в тех случаях, когда перед нами встает дилемма или вопрос, которые нам придется решать без посторонней помощи. Оставьте его и вернитесь к нему позже – может быть, там, где раньше ничего не было, вас будет дожидаться готовый ответ. Или ложитесь спать и посмотрите, что вам приснится [20], – может быть, женщина, которой уже два миллиона лет, придет навестить вас из ночной страны. Может быть, она принесет решение или покажет вам, что ответ спрятан под кроватью или в кармане, в книге или за ухом. Так часто бывает: при наличии опыта, на вопрос, заданный на ночь, часто приходит ответ после пробуждения. Есть в душе нечто такое, сродни сказочной куколке, что таится в коллективном бессознательном, над или под ним, что анализирует сведения, пока мы спим и видим сны [21]. И доверие к этому качеству – тоже часть дикой натуры.
Здесь гнилое зерно – символ с двойным смыслом. Напиток, который готовят из пораженного гнилью зерна, может производить опьяняющее и целебное действие. Есть злаковая болезнь под названием головня – довольно странный черный грибок, который можно увидеть в гнилом зерне; говорят, что он вызывает галлюцинации.
Это одно из самых замечательных мест во всей сказке. Свежее зерно, гнилое зерно, маковое семя и грязь – все это остатки аптеки древних знахарей. Эти средства используют в бальзамах, мазях, примочках и припарках, чтобы удерживать на теле другие целебные вещества. В метафорическом смысле это еще и лекарства для души: одни насыщают, другие успокаивают, одни вызывают истому, другие бодрят. Все это – грани циклов Жизни-Смерти-Жизни. Баба Яга не просто велит Василисе отделить одно от другого, различить похожие вещи – например, истинную любовь и ложную, вдохновенную жизнь и пропащую, – она также велит ей отличать одно лекарство от другого.

Как и сновидения, которые, хотя их можно представлять на объективном уровне, остаются субъективной реальностью, эти носители пищевых и/или лекарственных свойств являются для нас путеводными символами. Вслед за Василисой мы должны сортировать целительные средства своей души, перебирать их снова и снова, пока не поймем, что пища для души – это то же лекарство для души, – и выжать из этих средств истину, сущность, которая утолит наш голод.

Пусть он(сад) станет олицетворением дикой души. Сад – это конкретная связь с Жизнью и Смертью. Можно даже сказать, что есть религия сада, поскольку он дает глубокие уроки психологии и духовности. Все, что может случиться с садом, может случиться и с душой – избыток влаги, недостаток влаги, вредители, зной, буря, наводнение, вторжение, чудеса, умирание, возвращение, благодать, исцеление, цветение, изобилие, красота.

Наблюдая за садом, женщины ведут дневник, отмечая в нем признаки дарения и отнятия жизни. Чтобы сделать каждую запись, приходится состряпать целый психологический суп. Работая в саду, мы предоставляем мыслям, идеям, предпочтениям, желаниям и даже любовным привязанностям жить и умирать. Мы сажаем, вырываем, закапываем. Мы сушим семена, сеем их, поливаем, подпираем растения, собираем урожай.

Сад – это практика медитации, которая позволяет нам уловить момент, когда для чего-то приходит пора умирать. В саду можно видеть время созревания и отмирания. В саду мы следуем вдохам и выдохам великой Дикой Природы, а не сопротивляемся им. "

_________________
"Нам видится, что мы — человеческие существа, ищущие духовного пробуждения, в то время как фактически мы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением."

...дальше...Спросить о тайном:
"Все мы начинаем с вопроса: "Что я в действительности собой представляю? Каково мое предназначение на этой земле?" Яга учит нас, что мы похожи на Жизнь-Смерть-Жизнь, что это наш цикл, наше конкретное прозрение глубокой женственности. В детстве одна из моих тетушек познакомила меня с семейным преданием о "водяной женщине". Она сказала, что на краю каждого озера живет молодая женщина со старыми руками. Ее первая забота – вложить туж (могу перевести это слово только такими понятиями, как "душа" или "душевный огонь") в дюжины красивых фарфоровых уток. Ее вторая забота – завести уток деревянными ключиками, которые торчат у каждой из спины. Когда завод кончается и утки падают, их тела разбиваются – тогда женщина должна махнуть передником на освободившиеся души, чтобы они взметнулись в небо. Ее четвертая забота – вложить туж в следующую партию красивых фарфоровых уток и выпустить их в жизнь...

Эта сказка – одно из самых красноречивых повествований о том, чем занята Мать Жизнь-Смерть-Жизнь. В контексте психики Мать Нике, Баба Яга, Водяная Женщина, La Que Sabe и Дикая Женщина олицетворяют разные картины, разные возрасты, настроения и аспекты Дикой Матери Богини. Наша работа – вложить туж в собственные идеи, в собственную жизнь и в жизнь тех, с кем мы соприкасаемся. Наша работа – отправить душу в ее дом. Наша работа – взметнуть дождь искр, наполнив ими день и сотворив свет, чтобы затем найти дорогу и во тьме.

Василиса спрашивает про всадников, которых она видела по пути к избе Бабы Яги: белого всадника на белом коне, красного всадника на красном коне и черного всадника на черном коне. Яга, как и Деметра, – мать коней, старая богиня, ассоциируемая также с силой кобылицы и с плодородием. Изба Бабы Яги – конюшня для разноцветных лошадей и их всадников. Днем эти пары поднимают на небо Солнце и перемещают его по небосводу, а ночью затягивают небо покровом тьмы. Но есть и кое-что еще.

Черный, красный и белый всадники символизируют древние цвета, соответствующие рождению, жизни и смерти. Эти цвета также символизируют древние принципы спуска, падения, смерти и возрождения: черный – низвержение старых ценностей, красный – принесение в жертву своих бережно хранимых иллюзий, а белый – новый свет, новое знание, которое приходит благодаря переживанию двух первых.

Вот старинные слова, которые использовались для них в средние века: нигредо – черный, рубедо – красный, альбедо – белый. Они описывают алхимию [24], которая сопровождает круговорот Дикой Женщины, работу Матери Жизни-Смерти-Жизни. Без этих символов зари, нарастающего света и таинственной тьмы Она не была бы тем, кто Она есть. Без зарождения надежды в наших сердцах, без постоянного света – все равно, свечи или солнца, – позволяющего отличить в жизни одно от другого, без ночи, которая несет всему утешение и из которой все рождается, мы тоже не могли бы воспользоваться своей дикой природой.

В сказке эти цвета чрезвычайно важны, ибо у каждого из них есть своя природа смерти и природа жизни. Черный – цвет земли, плодородия, исходной почвы, в которую засевают все идеи. Но черный – еще и цвет смерти, помрачения света. Есть у черного и третий аспект. Этот цвет связан с тем миром между мирами, на котором стоит La Loba, ибо черный – цвет спуска, падения. Черный – обещание: скоро вы узнаете то, чего не знали раньше.

Красный – цвет жертвы, ярости и убийства, мук и гибели. Но красный – также цвет трепещущей жизни, динамической эмоции, возбуждения, эроса и страсти. Этот цвет считается сильным лекарством от душевной немочи, он возбуждает аппетит. Во всем мире известен образ так называемой красной матери [25]. Не столь хорошо известная, как черная мать, или черная мадонна, она наблюдает за всем тем, "что совершает переход". Ее расположения особенно ищут те, кто готовится родить, ибо покидающие этот мир или приходящие в него должны пересечь ее красную реку. Красный цвет – обещание: скоро произойдет восход или рождение.

Белый – цвет новизны, чистоты, первозданности. Это также цвет души, свободной от тела, цвет духа, не отягощенного материей. Это цвет самой необходимой пищи – материнского молока. И напротив – это цвет мертвых, того, что утратило свою розовость, румянец жизни. Там, где есть белый Цвет, все на миг становится tabula rasa, чистым листом. Белый цвет – обещание: пищи достаточно для того, чтобы все началось заново; пустота или бездна заполнится.
Получается, что это очень важно – позволить жить, позволить умереть. Это основа природного ритма, который женщине следует понимать – и которому следует подчиняться. Понимание этого ритма уменьшает страх, потому что мы предвидим будущее – и земля набухает, готовясь принять останки. Куколка и Яга – дикие матери всех женщин, они приносят дары – острую интуицию – из сферы личного и божественного. В этом высший парадокс и урок инстинктивной природы, своеобразный "волчий буддизм". Одно есть оба. Из двух получается три. То, что живет, – умрет. То, что умирает, – будет жить. "

...."волчий буддизм"-это мне понравилось

_________________
"Нам видится, что мы — человеческие существа, ищущие духовного пробуждения, в то время как фактически мы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением."