| Форум сайта "Голографическая цветотерапия" http://biopole.info/forum/ |
|
| выбор! http://biopole.info/forum/viewtopic.php?f=7&t=3842 |
Страница 1 из 1 |
| Автор: | Ruti [ Чт сен 21, 2006 12:37 pm ] |
| Заголовок сообщения: | выбор! |
Из книги Рамеша Балсекара «Сознание говорит» Ученик: В книге «Я Есть То» Махарадж все время говорит: «Нет ничего, что вы могли бы сделать, просто будьте в покое, вернитесь к Источнику и пребывайте в «Я есть»». Но я не могу сделать и этого. Балсекар: Нет. Как я уже говорил, в течении шести месяцев та же проблема почти довела меня до безумия! Вы говорите о том, что Махарадж предлагает вам делать нечто, что вы не можете. Ученик: Он говорит, что это единственное, что можно сделать. Я же говорю: «А я не могу сделать и этого, так что я в ужасном отчаянии». Балсекар: Поэтому я должен был прийти к пониманию, что Махарадж не просил «кого-либо» делать что-либо. Часто его спрашивали: «Какое состояние предшествует просветлению или по крайней мере началу этого процесса?» Он отвечал: «Искренность». И во время беседы он использовал эту фразу: «Вы должны быть искренни». Ученик: А вы спросите: «Как мне стать искренним?» Балсекар: Но на самом деле он имел в виду, что этот процесс начинается только тогда, когда есть искренность. Приходится использовать слова. Однажды один из посетителей сказал Рамане Махариши, что иногда у него бывает такое состояние сознания, в котором все очень пассивно. Он слышит звуки, ощущает запахи, но на все это нет никакой реакции. Он спросил Раману Махариши: «Это хорошее состояние? Или это просто ум обманывает сам себя?» Рамана Махариши сказал: «Это именно то состояние ума или состояние сознания, которое должно стать целью». Видите? Ему приходилось использовать слова: «Должно стать целью», но он не имел в виду, что кто-то должен сделать его целью. И он добавил: «Но поскольку это состояние происходит лишь изредка, у вас возникает сомнение. И вы его выразили. Но у вас не будет больше никакого сомнения, когда это состояние будет происходить чаще». Так что слова должны употребляться, хотя эти слова могут привести к месяцам страданий. Я могу подтвердить это на основе личного опыта. Ученик: И что же вы делали или не делали? Балсекар: Просто ждал, пребывая с этим страданием, пока не наступило понимание того, что Махарадж никому не говорил делать что-либо. И затем: «Конечно!» Но это должно было произойти в данном организме. Должно было наступить понимание, что то, о чем говорил Махарадж, было описанием, а не предписанием. * * * Ученик: Я считаю, что если ты настоящий ищущий, ты должен искать. Ты должен искать это везде. Ты должен замечать книги, и ты должен читать. Балсекар: Верно. Ученик: И тебя как бы тащит этот поиск. Балсекар: Все это является частью функционирования Тотальности. А насчет «тащит» хорошо сказано. (Смех.) Это очень точно, ибо это именно то, что происходит. Ученик: Значит, нам нужно просто налить еще пива и наслаждаться им. (Смех.) Балсекар: Нельзя было сказать лучше! (Смех.) Если вы не должны выпить это пиво, тогда что-нибудь произойдет, и вам этот стакан пива не достанется. Ученик: Относительно того, чтобы действовать «как будто». Пока я считаю себя индивидуумом, веря в то, что я имею контроль и свободу выбора в своей жизни, эта концепция «как будто» является несколько туманной. Балсекар: Видите, вы не можете ничего больше сделать. Что же вам делать? Продолжайте делать в точности то, что вы до этого делали. Все, что должно произойти, произойдет в любом случае. Если необходимы какие-либо перемены, как я уже сказал, они произойдут. Если ничего не изменится, значит никакого изменения в функционировании Тотальности в данный момент не нужно. Так что продолжайте вести себя так, «как будто» у вас есть выбор и «как будто» вы имеете контроль над своей жизнью. [/b] |
|
| Автор: | Солнце [ Чт сен 21, 2006 12:45 pm ] |
| Заголовок сообщения: | |
Извини, я не прочитала того, что ты написала. Вопрос можно? МОЖНО! А тебе "запАААдло" в темах открытых другими высказаться или ты трусишь, что играть не примут? Извиняй, спешу, тороплюсь. Тебя уже все приняли и любят тебе назло
|
|
| Автор: | Ruti [ Чт сен 21, 2006 9:11 pm ] |
| Заголовок сообщения: | |
Я пишу в других темах, если они мне интересны или если я могу сказать что-то несущее нужную в данный момент информацию. |
|
| Автор: | Ruti [ Пн сен 25, 2006 8:25 pm ] |
| Заголовок сообщения: | |
ЭТО МОЖЕТ СКАЗАТЬ КАЖДЫЙ ИЗ НАС: "Я очень упорно работал и считаю себя достигшим больших успехов. С моей стороны было бы лицемерием не признавать тот факт, что я испытываю глубокое удовлетворение и… да, определенную гордость за свои достижения. Это плохо?" – однажды вечером с этими словами к Шри Нисаргадатте Махараджу обратился один человек. Ему было лет сорок с лишним, он отличался чопорностью, самоуверенностью и некоторой агрессивностью. Далее беседа проходила следующим образом: Махарадж: Прежде чем мы рассмотрим, что "хорошо", а что "плохо", пожалуйста, скажите мне, кто задает этот вопрос. Посетитель (слегка испуганно): Ну, конечно, "я". М: А кто это? П: Это "я", который сидит перед вами. М: И вы думаете, что это вы? П: Вы видите меня. Я вижу себя. Какие могут быть сомнения? М: Вы имеете в виду этот объект, находящийся передо мной? Каковы ваши самые ранние воспоминания относительно этого объекта, который вы считаете собой? Самое первое, что вы можете вспомнить. Посетитель (через минуту или две): Самые ранние воспоминания – это, наверное, когда меня обнимала и ласкала моя мать. М: Вы имеете в виду крошечного младенца. Можете ли вы сказать, что этот сегодняшний человек, достигший больших успехов – тот же беспомощный младенец или это уже кто-то другой? П: Несомненно, это тот же человек. М: Хорошо. Теперь, если взять еще более ранние воспоминания, согласны ли вы с тем, что этот младенец, которого вы можете вспомнить, который родился у вашей матери и который был когда-то слишком беспомощным даже для того, что бы понять, что происходит, когда его тельце осуществляло свои природные физические потребности, и который мог только плакать, ощущая голод или боль? П: Да, этим ребенком был я. М: А до того как ребенок обрел свое тело и был рожден, кем вы были? П: Я не понимаю. М: Вы понимаете. Подумайте. Что происходило в утробе вашей матери? Что развивалось в течении девяти месяцев в ребенка, обладающего костями, кровью, костным мозгом, мышцами и т. д.? Разве это не была частица мужской спермы, слившаяся с яйцеклеткой в матке, дав таким образом начало новой жизни, и которая прошла через бесчисленные опасности? Кто охранял эту новую жизнь во время этого периода опасностей? Разве не та же микроскопически малая часть спермы сейчас так гордится своими достижениями? И кто просил о рождении именно вас? Ваш отец? Ваша мать? Они хотели именно вас в сыновья? Вы сами делали что-нибудь для того, чтобы родиться именно у этих родителей? П: Боюсь я не думал над этими вопросами. М: Вот именно. Подумайте над ними. Тогда, возможно, у вас будет какое-то представление о себе. Затем подумайте, можете ли вы гордиться тем, чего вы "достигли"? П: Кажется, я начинаю понимать к чему вы ведете. М: Если вы еще больше углубитесь в этот вопрос, вы поймете, что основа тела – мужской сперматозоид и женская яйцеклетка – сама по себе является сущностью потребляемой родителями пищи; что физическая форма состоит из пяти элементов, составляющих пищу, и ими же подпитывается; а также то, что тело одного существа довольно часто становится пищей другого существа. П: Да, конечно, я, как таковой, должен быть чем-то иным, чем это тело, состоящее из пищи. М: Действительно. Подумайте, что дает чувствительность живому существу, то, без чего вы даже не знали бы, что вы существуете, не говоря уже об осознавании внешнего мира. И, наконец, углубитесь еще дальше в это и постарайтесь обнаружить, не свободно ли само это бытие, это сознание от ограничений времени. ТАК ГДЕ ЗДЕСЬ ВЫБОР?! отрывок из: ЗНАКИ НА ПУТИ ОТ НИСАРГАДАТТЫ МАХАРАДЖА |
|
| Автор: | Sansey [ Вт сен 26, 2006 12:18 pm ] |
| Заголовок сообщения: | |
Выбор в том, остаться ли биомассой или стать тем, что осознает, что частью его являеться и биомасса в том числе..... А там будет видно, что мы можем, а что не можем. |
|
| Страница 1 из 1 | Часовой пояс: UTC + 3 часа |
| Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|