Эта статью Мария Арбатова написала в 1997 году. Как вы считаете, что изменилось с тех пор?
НЕ ДАЮ ВЫТИРАТЬ О СЕБЯ НОГИ
На феминистских конференциях часто висят плакаты со словами Джойс Стивенс: "... Потому что женская работа никогда не кончается и не оплачивается или оплачивается хуже или она скучна и однообразна и нас первыми увольняют и то как мы выглядим важнее того что мы делаем и если нас изнасилуют то это наша вина и если нас избили значит мы это спровоцировали и если мы повышаем голос то мы скандалистки и если мы получаем удовольствие от секса значит мы нимфоманки а если нет то фригидны а если мы ждём от общества заботы о наших детях то мы эгоистичны и если мы отстаиваем свои права то мы агрессивны и неженственны а если нет то мы типичные слабые женщины и если мы хотим замуж значит мы охотимся на мужчину а если не хотим то мы ненормальные и потому что мы до сих пор не имеем надёжных и безопасных контрацептивов тогда как мужчины ни за что не отвечают и если мы боимся ответственности или отказываемся от беременности нас делают виновницами абортов и... по многим другим причинам мы участвуем в женском движении".
В этом тексте перечислен достаточно большой список проблем, занимающий феминисток.
Несмотря на историческую протяжённость женского движения в России, слово "феминизм" долго считалось чуть ли не бранным. Общественное сознание приписывало феминисткам неуспешность у противоположного пола, агрессивность и даже нетрадиционную сексуальную ориентацию. Феминисткам приписывалось желание отнять у женщины семью и силой отправить на её на работу, в то время как движение утверждало не конкретное право женщин работать или стоять у плиты, а возможность делать этот выбор самостоятельно. Реальный же феминизм кратко формулировался устами американки Ребекки Уэст. Еще в 1913 году она сказала: «Я не могу дать научное определение феминизма, но я знаю, что меня называют феминисткой каждый раз, когда я не даю вытирать о себя ноги».
Дискриминированной в обществе считается группа, совершеннолетние представители которой не имеют адекватного представительства в эшелонах власти и возможности оказывать влияние на политические процессы. Общеизвестно, что основные решения на планете принимает небольшое количество белых мужчин среднего возраста, вышедших из среднего класса. Остальные вынуждены жить в мире, увиденном их глазами и существующем по придуманным ими схемам.
Феминисток не устраивает придуманное этими мужчинами и отлитое в форме законов, обычаев и государственных политик стереотипное разделение ролей мужчин и женщин. Изменяя его, феминизм объединил в своих рядах представителей обоих полов. Сегодня для западного интеллектуала не быть феминистом означает то же самое, что быть расистом и антисемитом.
Всемирная организация здравоохранения свидетельствует, что во многих странах девочкам традиционно дают меньше еды, их быстрее отнимают от груди и реже показывают врачам. В результате недоедания у девочек более высокий процент смертности, умственной и физической неполноценности. Женщины на планете составляют 70% неимущих, 66% безграмотных, занимают всего 14% управленческих должностей, 6% постов в кабинетах министров, 11% мест в парламентах.
Первая причина, по которой женские кабинеты в коридорах власти занимают мужчины, та, что общество, построенное по мужской модели, при прочих равных данных, воспитывая мальчиков, поощряет независимое, уверенное поведение, ориентированное на достижение целей, а воспитывая девочек, нацеливает на удачное замужество и заботу об окружающих, как основную социальную планку. Женщины реже получают высшее образование, являющееся путевкой в политику. Мужчина делает политическую карьеру "несмотря" на семью, женщина – приносит политическую карьеру в жертву семье. Это делает её менее конкурентноспособной на политическом поле.
Все помнят, что западный феминизм формировался вокруг женского избирательного права и права на аборты. Феминистки даже назывались суфражистками от французского слова, обозначающего участие в выборах. После заявления советской женщины о том, что "у нас в стране секса нет", запад спрашивал: "В таком случае, отчего ваша среднестатистическая женщина делает 8 абортов за жизнь?" Мысль об ответственности мужчины за аборт до сих пор не внедрена в контекст общественного обсуждения.
Презервативы появились в России с появлением СПИДа, они не были популярны, пока женщина, рискуя физическим и психическим здоровьем, шла на аборт. Они пришли, когда мужчине стало опасно, лишний раз подтверждая двойной стандарт по отношению к здоровью мужчины и женщины.
Что касается избирательного права, то ситуация настолько тесно сплеталась с историей страны, что женщинам, голосующим в четвёртом поколении, трудно понять дилетанток. Западные интеллектуалки старшего поколения провели молодость в карнавальной борьбе за право опускать бюллетень в урну: ходили на демонстрации, разбрасывали листовки, били витрины магазинов, сжигали бюстгальтеры на центральных площадях городов, запрещали мужчинам целовать руку, платить в ресторане и нести тяжёлую сумку. Ведь француженки, венгерки, итальянки, японки, вьетнамки, югославки, румынки и гречанки начали голосовать только после второй мировой. А, скажем, скандинавки, россиянки, канадки и американки – ещё до двадцатого года. Новозеландки решили эту проблему аж в 1893 году, а перуанки только в 1979.
Борясь за свои права, феминистки не переодеваются в чужие национальные костюмы, и россиянам нечего бояться, что жёны будут обижаться за поданное пальто, ведь, как гласит феминисткая поговорка: "В год, когда американские женщины добились права спускаться в шахту, российские феминистки добились права в неё не спускаться".
Когда на приёме в финском посольстве молодой красивой пасторше (скандинавский мир развитого феминизма не считает женщину существом второго сорта и в религиозной деятельности тоже) в деловом элегантном костюме, задали вопрос о дискриминации, она кивнула:
– В нашей стране тоже есть дискриминация. Когда я пришла брать приход, мне сказали, что у меня трое детей и, вероятно, мне будет трудно справляться с ними и с работой. На это я ответила: "У моего мужа тоже трое детей, но никто не смеет задавать ему подобные вопросы".
Мария Арбатова
Дополню от себя, что в Китае, Индии, Пакистане и других восточных и многих мусульманских странах существует "феномен пропавших миллионов". Когда взрослых женщин оказывается намного меньше, чем должно было бы быть по статистике, согласно рождению девочек.
До сих пор жива практика убийства новорожденных девочек, с которой боролся екще пророк Мухаммед.
Ну а уж если речь идет об абортах, то согласно эксперименту, когда направляемым на аборт женщинам сообщали, что у них будет мальчик, около половины меняли свое решение и оставляли ему жизнь, а вот если УЗИ определяло девочку - только одна мама остановилась.
Почему женщины сами так относятся к женскому началу? Почему их больше волнует благо чужого мужчины, чем жизнь родной дочери?
Это вопрос к женщинам.
Ирбис, так что же феминизм пытается поставить "с ног на голову"? А может он напротив, стремиться к тому, чтобы устранить эти ужасные перекосы?
|
. Все мы равны в наших возможностях, и все эти крики, исходят от тех, кто не может, или не хочет их использовать.Я прекрасно понимаю, и осознаю, то что говорю. 
